U ovoj rubrici na vaša pitanja i dileme odgovara ekipa probranih stručnjaka. Pošaljite pitanje, mi cemo se pobrinuti i osigurati vam odgovor liječnika, psihologa, odgajatelja....
Što bismo mogli postati kada ne bismo odgajali samo intelekt, nego sva naša čula? Odgovor možda znaju tek djeca iz budućnosti. Poticajan trag imamo i u životu antropologinje Margaret Mead.
Od djetinjstva su ju ohrabrivali - majka sociologinja te osobito baka po ocu, inovativna učiteljica i slobodni mislilac - da istražuje svijet oko sebe na sve načine kojih se mogla prisjetiti. Razne igračke i tjelesni izazovi, boje i teksture, glazba, umjetnost, i možda najvažnije, dopuštanje da se uprlja i napravi nered... Sve je to bio dio Margaretina predškolskog života. Iskustvo ravnopravnog odnosa
Svake bi noći baka s njom razgovarala o onome što se dogodilo tijekom dana dok bi joj četkala kosu, pružajući joj iskustvo ravnopravnog odnosa, što je zajedničko mnogoj "nadarenoj" djeci. Do četvrte godine, kako je Margaret poslije napisala, "prema meni su se odnosili kao prema odrasloj osobi, čije se mišljenje tražilo i uvažavalo".
Uz to, pamtila je pjesme i maksime tako što bi "gledala" njihove slike te je tako stekla gotovo čudesno pamćenje - i, kako će poslije shvatiti, integrirala obje strane mozga. Zbog tih vještina nikada nije zaboravila ni jedan od onih nedvojbeno besmislenih stihova koje ju je naučila baka. U dobi od četiri godine mogla je naizust recitirati ovu pjesmicu (pritom ostavši "ljepoticom sezone" sve do kraja života):
Sjedim sama uz vatru
Odjevena kao da sam došla s plesa
U haljinu, Žapče, čak bi se i ti divio -
Koštala je dobru tisućicu u Francuskoj.
Prekrivena sam dijamantima van svake pameti,
Kosa mi je spletena u perčin,
Ukratko, gospon, ljepotica sezone
Na vas trati čitav sat. Tkalački stan s osam godina
Budući da je Margaretina baka vjerovala kako valja poznavati svaki korak nekoga postupka, od početka do kraja, s osam godina Margaret je sagradila tkalački stan i tkala tkanine prema vlastitom nacrtu. Znajući kako škola može otuđiti, njezina majka i baka često su ju zadržavale kod kuće kako bi naučila obrađivati drvo, rezbariti, plesti košare, plesati i baviti se mnogim sportovima.
Aritmetiku i pravopis naučila je pomoću ritmičkih obrazaca, još jedne tehnike koja je uključivala cijelo tijelo i cijeli mozak. Mogla je zamisliti aromu boje i opisati okus sobe - sinestetička nadarenost i sposobnost povezivanja čula potrajala joj je cijelog života. Mogla je, na primjer, namirisati strah i ljutnju (kiselkast miris). Kožom se, satima poslije, mogla prisjetiti prijateljskog dodira ruke te osjetiti nalazi li se u prostoriji netko koga poznaje. Ljubav za određeno
S takvim jedinstvom tijela i duha, s lakoćom je ulazila u svoje nesvjesno. Mogla je odlučivati o čemu želi sanjati te je na taj način često rješavala probleme. Ispitivala je snove kako bi vidjela koja je blaga njezino stvaralačko nesvjesno samo iznjedrilo. Kad je smišljala govore, najprije bi joj se ukazale slike. Kad bi od nje tražili da opiše narod ili kulturu, usredotočila bi se na to kako obavljaju poslove, grade ribarske kuće ili podižu djecu - ljubav za određeno i obično koja joj je pomogla da postane briljantnom antoropologinjom.
Futuristica Jean Houston, njezina prijateljica i učenica, ovako je opisala Margaretino obrazovanje: "Dualizam je obeshrabrivan, odgajali su je da prihvati jedinstvo duha i tijela, mišljenja i osjećaja."
Margaret Mead postala je sila u svojoj profesiji već u dvadesetim godinama te izgradila empatički most prema drugim kulturama koji se i danas drži. Bila je u stanju tako brzo upiti složene činjenica, da su neki antropolozi sumnjali da su njezine studije uistinu njezine. Kad se osjetila uvrijeđenom zbog tih sumnji, njezin suradnik i biši muž Gregory Bateson, rekao joj je: "Razlog zašto ljudi ne vjeruju da si to ti učinila jest zato što ne znaju koliko brzo radiš. To treba vidjeti da bi se povjerovalo." Ljubavnica, supruga, znanstvenica, majka
Punim životom živjela je i kao ljubavnica, supruga, majka, a da je ni jedna od tih uloga nije pokorila - i to u doba kada je to bilo znatno teže nego danas.
Uzmemo li u obzir njezino djetinjstvo, možda i ne začuđuje da je njezin osjećaj vlastitog jastva tako jedinstven i snažan: da je bila pionirkom u prepoznavanju veze između kulture i osobnosti; ili da je zbacila konvencionalne hijerarhije i zadržala strastvenu radoznalost za obične ljude i svakodnevni život. Svakako, bilo joj je jasno da je podizanje djece predmet vredniji proučavanja negoli ijedan drugi.
"Ako Zapadnjake pitate gdje se nalazi 'ja', mnogi će pokazati na čelo", zabilježila je Jean Houston. No, da ste pitanje postavili Margaret, ona bi s velikom sigurnošću odgovorila: "Naravno, u čitavoj meni."
Možda Margaret Mead i nije bila tako iznimna. Tek obična žena kojoj je dana prilika koju bismo svi trebali dobiti.
Ponekad ti je dosta svega? Nisi jedina, samo si čovjek, a to nije uvijek lako biti. Kad ti pukne film – dođi izjadaj se. Tipkovnica sve može podnijeti.
Uspavljuju se sisanjem prsta, maženjem omiljene krpice ili ruba dekice? Ili su u igri ponovno roditelji umornoga uma i pričanje priče prije spavanja? Prva pomoć je tu - naše pričice za laku noć!
Što bismo mogli postati kada ne bismo odgajali samo intelekt, nego sva naša čula? Odgovor možda znaju tek djeca iz budućnosti. Poticajan trag imamo i u životu antropologinje Margaret Mead.
May 25 2009 15:06:36
690 Čitanja
· 
